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HOT ! 【真筆】茶掛 清流無間断◆大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱・タトウ箱付 戸上明道「花紅柳緑」肉筆書掛軸(茶掛)・共箱・大徳寺 – 小竹美術

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【真筆】茶掛 清流無間断◆大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱・タトウ箱付 戸上明道「花紅柳緑」肉筆書掛軸(茶掛)・共箱・大徳寺 – 小竹美術の詳細情報

戸上明道「花紅柳緑」肉筆書掛軸(茶掛)・共箱・大徳寺 – 小竹美術。戸上明道「花紅柳緑」肉筆書掛軸(茶掛)・共箱・大徳寺 – 小竹美術。茶掛 大徳寺 【立花大亀】自筆一行書『不失花』紙本 桐共箱 外箱 掛軸。■画 題■「茶掛 清流無間断」大徳寺派 玉瀧寺 住職 前大徳 戸上明道■寸 法■ (約)幅 35.8cm× 丈 174cm・(軸先寸)■略 歴■ 吉祥山玉瀧寺住職 戸上明道(とがみ みょうどう)昭和10年3月 三重県に生まれる昭和32年    龍谷大学卒業昭和39年    立命館大学院修了         大徳寺専門道場に掛塔(かとう)         小田雪窓老師に師事昭和52年    玉瀧寺住職平成2年2月  前住位稟承本紙、表装ともに良い状態です。関防印は、惺々著(せいせいじゃく)です。  紙本:墨書。 共箱、タトウ箱付です。〜清流無間断(せいりゅうかんだんなし)とはどんな意味?〜誰の作か明らかではありませんが「禅林句集」に、  清流無間断 (清流間断無く)  碧樹不曽凋 (碧樹曽て凋まず)という対句が採録されています。この対句の一通りの意味は、「清らかな流れがコンコンと流れて絶え間なく、松や椿などの常盤木はいつも青々としてしぼむことがない」ということです。禅の最も貴ぶのは「正念工夫 不断相続」ということです。この五字一行は、「正念工夫 不断相続」という禅者の理想を自然の景趣に託したもので風雅で含蓄があります。。茶掛 大徳寺 【立花大亀】自筆一行書『不失花』紙本 桐共箱 外箱 掛軸。こちらの茶掛 清流無間断は、大徳寺派 吉祥山 玉瀧寺 住職 前大徳 戸上明道 老師の直筆一行ものでございます。一仏両租・浄・曹洞宗掛軸2セット。軸 鵜飼 森村宜稲筆。軸先:黒漆塗。リーグ⭐️スポーツカード様サイン色紙5枚。龍渓硯 希石刀 打割技法品 貴重な龍渓硯 翠川希石氏作。  箱書、花押があります。☆茶道具 掛け軸 前大徳寺 瑞峯院 前田昌道 『薫風自南来』一行書 共箱 外箱☆。而妙斎(14代千宗左)直筆 秋風颯々声 短冊 表千家。共箱にアクがでています。中国書画墨 上海墨。思い出のマーニー×種田陽平展 サイン色紙。清流無間断はこれに基づいたもので、夏の茶席などによく掛けられる一軸です。高級手漉画仙紙 白仙 超級 全紙 67×148cm, 58x178cm。295/美品 蒔絵 短冊入れ 短冊箱。しかし、禅者がこの「清流無間断」という五字一行を好んで揮毫するのは、その景趣の清爽さを愛するためだけではありません。超かぐや姫!POP-UP STORE 色紙 コンプリートセット。特浄 画仙紙 2反 200枚 宣紙 書道用紙。坐禅しているときだけではなく、正念がいつでもどこでも一貫相続することこそ禅者の理想です。大徳寺黄梅院 小林大玄和尚 茶杓「松無古今色」173×37cm とも箱つき 美品。茶道具 掛軸 一行物 心静即身涼 大徳寺 養徳院 神波東嶽 共箱 掛物 茶会。花が散ってくれば花を、紅葉が散ってくれば紅葉を浮かべつつ、しかもそれに執着せず無心に流れる清流のように、念々正念で人生を生きれたらと思います。坂本龍馬書状〈龍馬からの手紙〉坂本龍馬書簡原寸大複製
  • 戸上明道「花紅柳緑」肉筆書掛軸(茶掛)・共箱・大徳寺 – 小竹美術
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